王昭君与匈奴和亲50年的和平历史是中华文明与北方民族和谐共存的典范。在这段漫长岁月中，王昭君的智慧与胆识为两国之间建立了坚实的友好关系，实现了中原与草原之间的和平共荣。这段历史见证了两国之间不仅是政治联盟，更是文化交流和互惠互利的真实友谊。通过王昭君与匈奴和亲事件，我们可以看到古代外交的巧妙与智慧，以及跨文化融合的力量与意义。
王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。话说，昭君出塞后的50年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且，为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使得当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。
那么，事实真是如此吗？王昭君和亲后，真对国家有如此大的贡献吗？
事先声明，写这篇文章时，笔者并无诋毁昭君之意，只是觉得世人对昭君的赞誉未免有些名过其实。通过和亲，下嫁于番邦，这是一种为了国家大义的个人牺牲，是值得赞扬的。和亲之举，对汉匈之间的和平，的确起到了一定作用。不过，若将昭君神化，甚至将她奉为拯救大汉江山的神女，未免有些不妥。
昭君在汉、匈外交之间，究竟起到了怎样的作用，是否像民间传说的那么大呢？昭君出塞之前，汉朝也曾多次向匈奴送去和亲公主，每次都能换取双方一段时间的和平期，不过，却短暂得有限。和亲的温存过后，匈奴该南侵南侵，该抢劫抢劫，从骨子里把汉朝当成随意宰割的猪羊。
自从汉朝有了高祖受困白登山的教训以后，就一直对匈奴维持着怀柔政策。除了必要的防守之外，汉朝从未主动发起过军事行动，在外交场上也给予对方必要的尊重。不过，匈奴却屡次将这种容忍当作懦弱，依旧屡次犯境烧杀抢掠。尤其是在高祖刘邦驾崩时，冒顿单于更是嚣张到了极点。
不久，他就给寡妇吕太后写了一封不堪入目的信：
“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”
这封信是用文言书写的看起来颇为正式，但细读这封信的意味却令人觉得极其轻薄。这段话的大意为：“我冒顿是个来自偏远地区的土老帽，虽然生活在穷乡僻壤每天与牛马做伴，但也想去中原长长见识。听说最近你死了老公，刚好我冒顿也是个单身汉，要不我们凑合凑合，寡妇配光棍，岂不美哉？”
虽说，后世对吕雉的恶毒嗤之以鼻，但也不忍心见这位大汉太后受此等屈辱。吕雉何等高傲，怎会容忍匈奴人如此侮辱？不过，吕雉毕竟是见过世面的女人，她并未发作，压制了心头的怒火。毕竟，这时的汉朝还不是匈奴的对手，只能卧薪尝胆，以求发展。
为了回应冒顿单于，吕雉回了一封信，大意是：“我年事已高又是个寡妇，长相也不如那些青春少女，根本不值得单于如此挂念，如果让我侍奉单于，岂不是怠慢了您这位草原共主吗？”太后屈尊给野蛮人写信还不算完，吕雉还准备了不少礼物回敬单于，并坚持与匈奴进行和亲。
那么，刘邦、吕后等人做出的努力有没有得到回报呢？
没有。
汉文帝登基时，匈奴的嚣张气焰与日俱增，经常有匈奴土匪成群结队南侵，滋扰边境汉民。对匈奴人而言，汉朝的和亲政策并不是一种外交，只是向匈奴送女人的懦弱表现罢了。
文帝十四年，匈奴挥师十四万，进犯边境。这次的军事行动，显然无法与之前的小打小闹相提并论。通过史料我们可知，在冒顿带领下的匈奴处于强势期，当时的匈奴号称有精兵三十万。按照古人喜欢使用“号称”虚数的习惯来看，强势期的匈奴应该有十五万左右的兵力。
汉文帝十四年，匈奴人派出十四万人，几乎是匈奴全部兵力。像这样的大军压境，显然已不再是单纯的劫掠了。对此，汉朝也意识到了问题的严重性，对此，汉文帝险些御驾亲征。所幸，薄太后劝阻汉文帝冷静处理，汉文帝这才坐镇后方，调遣几路大军抗击侵略者。
从这起事件就能看出，汉朝的和亲政策，虽然，换来双方表面上的外交关系，但是，却没能实现真正的和平。那么，为什么汉元帝时期的昭君出塞，能一举为两国换来长达五十年的稳定呢？莫非，王昭君的个人魅力如此巨大，使匈奴人放弃了他们眼中中原这块大肥肉吗？
实际情况绝非如此。
面对野蛮的游牧民族，一味地忍让退让，只会助长他们的嚣张气焰。战场上都没法争取到的东西，靠一个女人去争取，这不是天大的笑话吗？昭君之所以取得成功，靠的是她身后强盛的大汉王朝。自汉武帝创造了“汉之为汉”的盛世后，汉朝的实力与日俱增。国库中储存的钱币，因为数量太多，串钱的绳子都被磨烂了；仓库中储存的谷物，堆积得流出了谷仓，不少粮食被存放到腐烂。
除此之外，在汉匈战争中，卫青、霍去病舅甥二人接连得胜，打出了“漠南无王庭”的光辉战绩。在与匈奴交战期间，汉武帝又通过丝绸之路促进了与西域诸国的外交，在国际上孤立匈奴。经汉朝的连番打击，匈奴不可一世的嚣张气焰终于被打压。值此之际，匈奴内部爆发变乱，以至于，匈奴分化为五个部分，受到了五个单于的分别统治。
分裂到这种程度，可见这五个单于虽是血缘上的兄弟，但他们却一点都不团结。连年内乱，再加上旱灾，匈奴的国力日渐衰败。在五单于中，实力最弱小的是呼韩邪单于，在五兄弟里呼韩邪不但年龄最小，他的人马也最少，经常被其他兄弟们欺负得抬不起头来。呼韩邪走投无路，只能求助于汉朝，觐见汉宣帝，心甘情愿地成为汉朝的藩属。
这位心甘情愿给汉朝当小弟的单于，就是王昭君所嫁的呼韩邪单于。也就是说，昭君出塞，嫁的是实力最弱小的单于。从当时的形势来看，估计呼韩邪根本没有跟汉朝叫板的实力。如果，他有实力跟强盛如斯的汉朝抗衡，何愁不能平定匈奴呢？呼韩邪，不过是匈奴内斗中惨败的丧家之犬，走投无路后寻求汉朝的庇护。这也就是说，汉元帝时期的和亲，与汉初的和亲意义截然相反。
汉初的和亲是为了巴结匈奴，用女人换取短暂的和平期。汉元帝时期的和亲，就是汉朝对呼韩邪的回应：“只要你乖乖的听话，当我的小弟，我就让你尝尝甜头！”昭君出塞，象征着五十年和平的开端，但绝不是五十年和平的首因。匈奴被汉朝打到分裂，落魄到极点的呼韩邪单于根本没有继续叫嚣的资本。若非如此，单凭一个美若天仙的女人，岂能左右匈奴人的外交？
所以，将一切都归功于昭君的朋友，未免太过幼稚。
在历史课本中，我们能看到这样的故事，那就是昭君在远嫁番邦后，多次劝老公不要南侵，有了她的说服匈奴单于才打消了侵略汉朝的念头。前文我们提到过，在昭君以前就有和亲公主，难道这些和亲公主没有劝过自己的老公，没有吹过枕边风吗？难道是她们的姿色不如昭君，或是夫妻关系不和谐？为什么匈奴还是一如既往地欺负汉朝？原因显而易见，因为，当时的汉朝国力虚弱。
呼韩邪成为汉朝的小弟后，得到了不少甜头。除了美女昭君之外，汉朝还派兵帮他平定叛乱，解决了不少实际问题。在和亲的这段时间里，汉、匈之间也时常有战争爆发，只不过，当时与汉朝做对的并不是呼韩邪所在的南匈奴罢了。例如，当时的北匈奴，就是顽固不化的侵略者，其统治者郅支单于，也就是呼韩邪单于的兄长，依旧对汉朝抱有敌视态度，并时常发兵侵扰汉地。
在匈奴内乱之中，郅支将弟弟呼韩邪揍得哭爹喊娘，将呼韩邪逼得投靠了汉朝，甘愿成为汉朝的附庸。其实，郅支单于也不是傻子，他明白如今的汉朝如日中天，根本不是自己这点微末道行能对付得了的。见呼韩邪在投靠汉朝后日渐坐大，尝到了甜头，心里非常痒痒。此外，郅支单于也担心南匈奴能与汉朝联手讨伐自己，所以，郅支也在考虑与汉朝交好。
甚至，为了与汉朝建交，郅支单于将自己的儿子送到汉朝当人质，还准备了不少礼物。不过，汉天子的回应非常霸气：“晚了！”郅支单于不敢与汉朝叫板，被迫转移到西域，靠欺负小国生存下来。不过，当时的西域诸国均与大汉交好，汉朝怎会允许这头野狼在西域撒野？之后，汉朝派出一路大军，三下五除二灭掉了郅支，将北匈奴从地图上抹除。
干掉郅支单于，颇有杀鸡儆猴的意味，此举亦给包括呼韩邪单于在内的匈奴首领敲响了警钟。分裂后的匈奴，郅支单于一家独大，饶是如此，北匈奴仍不是大汉王朝的对手。倘若，尚存的匈奴部落，不论是呼韩邪单于还是他的兄弟，胆敢对汉朝露出爪牙，那么，他们的下场将与郅支单于别无二致。
有了兄长的教训，呼韩邪彻底对汉朝心服口服，就算他之前有什么不轨意图，如今也全部收敛，心甘情愿地对汉朝俯首称臣了。
所以，说来说去，汉匈之间的和平，绝不是昭君以一人之力换来的。除了这个女人之外，还有卫青、霍去病，以及在疆场上抛洒热血的汉军将士。
只不过，冰冷的杀伐与铁血未免让人难以接受，所以，昭君的故事才被夸大。
参考资料：
【《汉书》卷九十四下、《匈奴传第六十四下》、《四大美女之落雁王昭君传》】