拟行路难

作者: 南北朝    鲍照

其一
奉君金卮之美酒,
玳瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐,
九华葡萄之锦衾。
红颜零落岁将暮,
寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思,
听我抵节行路吟。
不见柏梁铜雀上,
宁闻古时清吹音。

其二
洛阳名工铸为金博山,
千斫复万镂,
上刻秦女携手仙。
承君清夜之欢娱,
列置帏里明烛前。
外发龙鳞之丹彩,
内含麝芬之紫烟。
如今君心一朝异,
对此长叹终百年。

其三
璇闺玉墀上椒阁,
文窗绣户垂绮幕。
中有一人字金兰,
被服纤罗蕴芳藿。
春燕差迟风散梅,
开帏对影弄禽爵。
含歌揽涕恒抱愁,
人生几时得为乐。
宁作野中之双凫,
不愿云间之别鹤。

其四
泻水置平地,
各自东西南北流。
人生亦有命,
安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽,
举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感,
吞声踯躅不敢言。

其五
对案不能食,
拔剑击柱长叹息。
丈夫生世能几时,
安能叠燮垂羽翼。
弃檄罢官去,
还家自休息。
朝出与亲辞,
暮还在亲侧。
弄儿床前戏,
看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱,
何况我辈孤且直。

其六
秋思忽而至,
跨马出北门。
举头四顾望,
但见松柏园。
荆棘郁蹲蹲。
中有一鸟名杜鹃,
言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息,
羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁,
岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理,
中心恻怆不能言。

其七
中庭五株桃,
一株先作花。
阳春夭冶二三月,
从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋,
零泪沾衣抚心叹,
初我送君出户时,
何言淹留节回换。
床席生尘明镜垢,
纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得长称意,
惆怅徙倚至夜半。

qí yī 其一
fèng jun1 jīn zhī zhī měi jiǔ ,奉君金卮之美酒,
dài mào yù xiá zhī diāo qín 。玳瑁玉匣之雕琴。
qī cǎi fú róng zhī yǔ zhàng ,七彩芙蓉之羽帐,
jiǔ huá pú táo zhī jǐn qīn 。九华葡萄之锦衾。
hóng yán líng luò suì jiāng mù ,红颜零落岁将暮,
hán guāng wǎn zhuǎn shí yù chén 。寒光宛转时欲沉。
yuàn jun1 cái bēi qiě jiǎn sī ,愿君裁悲且减思,
tīng wǒ dǐ jiē háng lù yín 。听我抵节行路吟。
bú jiàn bǎi liáng tóng què shàng ,不见柏梁铜雀上,
níng wén gǔ shí qīng chuī yīn 。宁闻古时清吹音。
qí èr 其二
luò yáng míng gōng zhù wéi jīn bó shān ,洛阳名工铸为金博山,
qiān zhuó fù wàn lòu ,千斫复万镂,
shàng kè qín nǚ xié shǒu xiān 。上刻秦女携手仙。
chéng jun1 qīng yè zhī huān yú ,承君清夜之欢娱,
liè zhì wéi lǐ míng zhú qián 。列置帏里明烛前。
wài fā lóng lín zhī dān cǎi ,外发龙鳞之丹彩,
nèi hán shè fēn zhī zǐ yān 。内含麝芬之紫烟。
rú jīn jun1 xīn yī cháo yì ,如今君心一朝异,
duì cǐ zhǎng tàn zhōng bǎi nián 。对此长叹终百年。
qí sān 其三
xuán guī yù chí shàng jiāo gé ,璇闺玉墀上椒阁,
wén chuāng xiù hù chuí qǐ mù 。文窗绣户垂绮幕。
zhōng yǒu yī rén zì jīn lán ,中有一人字金兰,
bèi fú xiān luó yùn fāng huò 。被服纤罗蕴芳藿。
chūn yàn chà chí fēng sàn méi ,春燕差迟风散梅,
kāi wéi duì yǐng nòng qín jué 。开帏对影弄禽爵。
hán gē lǎn tì héng bào chóu ,含歌揽涕恒抱愁,
rén shēng jǐ shí dé wéi lè 。人生几时得为乐。
níng zuò yě zhōng zhī shuāng fú ,宁作野中之双凫,
bú yuàn yún jiān zhī bié hè 。不愿云间之别鹤。
qí sì 其四
xiè shuǐ zhì píng dì ,泻水置平地,
gè zì dōng xī nán běi liú 。各自东西南北流。
rén shēng yì yǒu mìng ,人生亦有命,
ān néng háng tàn fù zuò chóu 。安能行叹复坐愁。
zhuó jiǔ yǐ zì kuān ,酌酒以自宽,
jǔ bēi duàn jué gē lù nán 。举杯断绝歌路难。
xīn fēi mù shí qǐ wú gǎn ,心非木石岂无感,
tūn shēng zhí zhú bú gǎn yán 。吞声踯躅不敢言。
qí wǔ 其五
duì àn bú néng shí ,对案不能食,
bá jiàn jī zhù zhǎng tàn xī 。拔剑击柱长叹息。
zhàng fū shēng shì néng jǐ shí ,丈夫生世能几时,
ān néng dié xiè chuí yǔ yì 。安能叠燮垂羽翼。
qì xí bà guān qù ,弃檄罢官去,
hái jiā zì xiū xī 。还家自休息。
cháo chū yǔ qīn cí ,朝出与亲辞,
mù hái zài qīn cè 。暮还在亲侧。
nòng ér chuáng qián xì ,弄儿床前戏,
kàn fù jī zhōng zhī 。看妇机中织。
zì gǔ shèng xián jìn pín jiàn ,自古圣贤尽贫贱,
hé kuàng wǒ bèi gū qiě zhí 。何况我辈孤且直。
qí liù 其六
qiū sī hū ér zhì ,秋思忽而至,
kuà mǎ chū běi mén 。跨马出北门。
jǔ tóu sì gù wàng ,举头四顾望,
dàn jiàn sōng bǎi yuán 。但见松柏园。
jīng jí yù dūn dūn 。荆棘郁蹲蹲。
zhōng yǒu yī niǎo míng dù juān ,中有一鸟名杜鹃,
yán shì gǔ shí shǔ dì hún 。言是古时蜀帝魂。
shēng yīn āi kǔ míng bú xī ,声音哀苦鸣不息,
yǔ máo qiáo cuì sì rén kūn 。羽毛憔悴似人髡。
fēi zǒu shù jiān zhuó chóng yǐ ,飞走树间啄虫蚁,
qǐ yì wǎng rì tiān zǐ zūn 。岂忆往日天子尊。
niàn cǐ sǐ shēng biàn huà fēi cháng lǐ ,念此死生变化非常理,
zhōng xīn cè chuàng bú néng yán 。中心恻怆不能言。
qí qī 其七
zhōng tíng wǔ zhū táo ,中庭五株桃,
yī zhū xiān zuò huā 。一株先作花。
yáng chūn yāo yě èr sān yuè ,阳春夭冶二三月,
cóng fēng bò dàng luò xī jiā 。从风簸荡落西家。
xī jiā sī fù jiàn bēi wǎn ,西家思妇见悲惋,
líng lèi zhān yī fǔ xīn tàn ,零泪沾衣抚心叹,
chū wǒ sòng jun1 chū hù shí ,初我送君出户时,
hé yán yān liú jiē huí huàn 。何言淹留节回换。
chuáng xí shēng chén míng jìng gòu ,床席生尘明镜垢,
xiān yāo shòu xuē fā péng luàn 。纤腰瘦削发蓬乱。
rén shēng bú dé zhǎng chēng yì ,人生不得长称意,
chóu chàng xǐ yǐ zhì yè bàn 。惆怅徙倚至夜半。

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拟行路难作者: 鲍照

简介 诗词 鲍照

鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

拟行路难译文

泻水置平地,各自东西南北流。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。

人生亦有命,安能行叹复坐愁?
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。

酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。

心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。

拟行路难注释

泻水置平地,各自东西南北流。

“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。
泻,倾,倒。

人生亦有命,安能行叹复坐愁?

酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。

“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。
断绝:停止。

心非木石岂无感?吞声踯(zhí)(zhú)不敢言。

吞声:声将发又止。
从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
踯躅:徘徊不前。

拟行路难赏析

泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

  这首“泻水置平地”是鲍照《拟行路难》中的第四篇,抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。

  诗歌起笔陡然,入手便写水泻地面,四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面,也不见澄静如练的幽美意境。然而,就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里,诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的。因此说,起首两句,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘,造成了一种令读者惊疑的气势。正如清代沈德潜所说:“起手万端下,如黄河落天走东海也。”这种笔法,正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。

  接下四句,诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而,举杯消愁愁更愁,就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声,也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷,胸中郁积的块垒,已无法借酒浇除,他便着笔于如何从怅惘中求得解脱,在烦忧中获得宽慰。这种口吻和这笔调,愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感,造成了一种含蓄不露,蕴藉深厚的艺术效果。

  诗的结尾,作者才吐出真情。“心非木石岂无感”,人心不是草木,不可能没有感情,诗人面对社会的黑暗,遭遇人间的不平,不可能无动于衷,无所感慨。写到这里,诗人心中的愤懑,已郁积到最大的密度,达到了随时都可能喷涌的程度。不尽情宣泄,不放声歌唱,已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而出人意料的是,下面出现的却是一声低沉的哀叹:“吞声踯躅不敢言!”到了嘴边的呼喊,却突然“吞声”强忍,“踯躅”克制住了。社会政治的黑暗,残酷无情的统治,窒息着人们的灵魂。社会现实对于寒微士人的压抑,已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。有许许多多像诗人一样出身寒微的人,也只能像他那样忍气吞声,默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里,这正是人间极大的不幸。而这种不幸的根源,已经是尽在言外,表现得很清楚了。所以,前文中“人生亦有命”的话题,也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。

  这首诗托物寓意,比兴遥深,而又明白晓畅,达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说,全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚。明代王夫之评论此诗说:“先破除,后申理,一俯一仰,神情无限。”清代沈德潜评价说:“妙在不曾说破。”准确地指明了这首诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露,五言、七言诗句错落有致地相互搭配,韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”的灵活变换,这一切,便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。

  沈得潜说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁。”

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